盆景藝術(shù)發(fā)源于中國(guó),是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,同書畫、戲曲、中醫(yī)一樣是中國(guó)人引以自豪的國(guó)粹之一。但是,由于長(zhǎng)期的社會(huì)動(dòng)蕩和閉關(guān)鎖國(guó)政策,同廣大世界缺乏盆景藝術(shù)的交流,竟致被各國(guó)把對(duì)盆景藝術(shù)悉心研究、廣事宣揚(yáng)的日本,誤認(rèn)為盆景藝術(shù)的發(fā)源地。

新中國(guó)成立后,內(nèi)地盆景藝術(shù)有了較大的發(fā)展,但因受制于當(dāng)時(shí)極左思潮,也沒(méi)有機(jī)會(huì)為世界各國(guó)所了解。直到改革開放,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌及盆景藝術(shù)的國(guó)際交流日益增多,才逐漸被世人所認(rèn)識(shí)。不過(guò),同一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,內(nèi)地的盆景藝術(shù)仍然趕不上形勢(shì)發(fā)展的需要。

這里通過(guò)對(duì)一些國(guó)家和地區(qū)的盆景藝術(shù)的現(xiàn)狀的扼要介紹,以期促進(jìn)同世界各國(guó)盆景藝術(shù)的了解與交流,并從中受到啟迪,打破故步自封和各自為政的局面,立足國(guó)內(nèi),放眼全球,讓中國(guó)盆景更好地大踏步走向未來(lái)。

香港盆景藝術(shù)家伍宜孫在其所著(1969年出版)的《文農(nóng)盆景》一書中談及美國(guó)盆景時(shí)就特別強(qiáng)調(diào)指出:“現(xiàn)在盆栽藝術(shù)之傳遍世界,可稱無(wú)遠(yuǎn)弗屆,不論亞洲、歐洲、美洲、澳洲,以至非洲各地,都紛紛設(shè)立盆栽會(huì),互相研究。

尤以美國(guó)風(fēng)起云涌,各州成立盆栽會(huì)之多,猶如雨后春筍,每年舉行國(guó)際性盆栽展覽大會(huì),切磋觀摩…最近更在首都華盛頓等地設(shè)立盆景園,而各大學(xué)農(nóng)科更不少列為課程。各盆栽會(huì)亦聘有專家教授,專人演講,應(yīng)有盡有。

美國(guó)盆栽藝術(shù),雖然現(xiàn)仍在幼稚時(shí)期,但以其研究之苦心,與學(xué)習(xí)之毅力,加上加利福尼亞洲與及夏威夷群島之氣候溫和,土地肥沃,可供盆栽之植物更相當(dāng)豐富。正如中國(guó)古語(yǔ)所說(shuō),天時(shí)、地利、人和三者兼而有之,其進(jìn)步必一日千里。”

僅幾十年間,美國(guó)的盆景藝術(shù)就有了突出的成就,幾乎普及到了千家萬(wàn)戶。60年代末,正當(dāng)中國(guó)內(nèi)地盆景藝術(shù)被批得“體無(wú)完膚”的時(shí)候,美國(guó)東部的一些主要城市先后成立了盆景俱樂(lè)部,緊接著便遍及全國(guó)各州,為擴(kuò)大交流,一些盆景俱樂(lè)部聯(lián)合建立了各州、區(qū)盆景聯(lián)盟。

據(jù)記載, 1904年5月, 在美國(guó)新澤西州一家圖書館的拍賣目錄中,有一家日本苗木公司把600多件盆景進(jìn)行拍賣的記錄。1913年,美國(guó)駐日本大使拉茲·安德森從日本帶回40多件盆景作品, 放在新澤西州的布魯克林公園內(nèi),并請(qǐng)兩名日本技師前往維護(hù)管理。

這都說(shuō)明美國(guó)盆景最早由日本傳入。從195 3年起, 布魯克林公園先后出版了三本盆景手冊(cè):《小型盆景樹木》、《盆景栽培要點(diǎn)》(1966年)、《室內(nèi)盆景》(1991年)。對(duì)盆景藝術(shù)在美國(guó)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。

政府對(duì)盆景藝術(shù)的重視,社會(huì)對(duì)盆景藝術(shù)的支持,是美國(guó)盆景事業(yè)不斷取得新的成就的根本保證。在首都華盛頓特區(qū)的國(guó)家植物園里,有一座“ 美國(guó)國(guó)家盆景園”,收藏了大量的盆景藝術(shù)珍品。園內(nèi)又分為日本、中國(guó)、美國(guó)三個(gè)小園:日本園中陳列的作品。

是1976年美國(guó)獨(dú)立200周年時(shí),日本盆景協(xié)會(huì)贈(zèng)給美國(guó)人民的53件樹木盆景,其中最珍貴的是一件有350年樹齡的五針?biāo)珊土硪患?80 年樹齡的赤松。中國(guó)園中陳列的作品, 是1986年香港伍宜孫贈(zèng)送的31件盆景佳作,樹種以榆樹、雀梅、福建茶、榕樹等為主,樹齡在15~200年之間,其造型大多為嶺南風(fēng)格。

美國(guó)園中陳列的則是美國(guó)盆景大師們的作品,其中最著名的一位盆景大師名叫約翰·納克,一位在二次世界大戰(zhàn)后把日本盆景技藝帶到美國(guó),定居于洛杉磯的日本人,如今是桃李滿天下,被尊崇為現(xiàn)代美國(guó)盆景的“開山祖師”。

因此,美國(guó)盆景的藝術(shù)風(fēng)格深受日本盆景的影響:矮樁、粗干、外形成等腰三角形;另外還有舍利干、神木式等等。隨著時(shí)間的推移,這種影響已日趨淡化,開始形成注意氣勢(shì)、線條流暢、色彩明快、頗具現(xiàn)代藝術(shù)韻味的特色。

上海盆景藝術(shù)大師胡運(yùn)驊,1987 年赴美參加國(guó)際盆景大會(huì)并參觀了部分當(dāng)?shù)氐呐杈八囆g(shù)作品后,發(fā)表過(guò)一段含意很深的觀后感:“美國(guó)盆景突飛猛進(jìn),其成功之道是多方面的。其中最突出的一條是他們沒(méi)有什么保守的地方。

一切先進(jìn)的技藝、先進(jìn)的工具皆為我所用,且不斷改進(jìn),用高效的電動(dòng)工具雕飾樹干,用既保水又排水通氣的人造介質(zhì)栽培,使用顆粒肥料,美國(guó)每年請(qǐng)?jiān)S多外國(guó)專家到美國(guó)作操作示范和講演,負(fù)擔(dān)所有的旅差費(fèi),甚至花錢買批評(píng)。

這次19 87年國(guó)際盆景大會(huì)同時(shí)舉辦的全美盆景展覽,不進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),而有講評(píng)活動(dòng)。他們邀請(qǐng)各國(guó)盆景專家對(duì)這些展品進(jìn)行講評(píng),聽講者都是盆景作者,而且是花錢來(lái)聽講評(píng)的。我亦受到邀請(qǐng)參加講評(píng)。

作者刨根問(wèn)底,要知道他的作品的不足之處究竟在哪里,人家的作品又優(yōu)在何處。我對(duì)他們的作品僅講了一小時(shí),大會(huì)為了表示感謝,當(dāng)即給了我一張100美元的支票。

花錢買批評(píng), 當(dāng)然要比在評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的情況下評(píng)獎(jiǎng)及濫發(fā)獎(jiǎng)品有意義得多。”今天,美國(guó)國(guó)家盆景園已成為世界盆景的一個(gè)窗口,免費(fèi)供游人參觀,每年都吸引了成千上萬(wàn)來(lái)自世界各地的游客。